1286 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيد أَبُو ( 1 ) قُدَامَة ، عَنْ أَبِي عِمْران الجَوْني ( 2 ) ، عَنْ أنس ، عن النبيِّ ( ص ) أنَّه طلَّق حَفْصَة ، ثُمَّ راجَعَها . . . ، الحديثَ . وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 3 ) ، عَنْ أَبِي عِمْران الجَوْني ( 4 ) ، عَنْ قَيْس بْنِ زَيْدٍ ( 5 ) : أنَّ النبيَّ ( ص ) طلَّق حَفْصَة بنت عمر ذ تطليقةً ، ثم قال النبيُّ ( ص ) : أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : رَاجِعْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ؛ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ ( 6 ) . . . الحديثَ ؟ قَالَ ( 7 ) أَبِي : الصَّحيحُ حديثُ ( 8 ) حمَّاد ، وَأَبُو قُدامَة لَزِمَ الطَّريقَ . 1287 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نُعَيم ابن حمَّاد ، عن يزيد

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) : « أو » . ( 2 ) في ( ت ) : « النحوبي » لكنها مهملة الحروف ، وفي ( ك ) : « النحربي » . ( 3 ) روايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 8 / 84 ) ، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " ( 1004 / بغية الباحث ) ، والطبراني في " الكبير " ( 18 / 365 رقم 934 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 15 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 50 ) . ( 4 ) قوله : « وَرَوَاهُ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ ، عَن أبي عمران الجوني » مكرر في ( أ ) . ( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) : « الزيد » . وقد سئل أبو حاتم عن قيس ابن زيد هل له صحبة ؟ فقال : لا . " المراسيل " لابن أبي حاتم رقم ( 615 و 616 ) . ( 6 ) جاءت العبارة في ( أ ) و ( ش ) مُشَوَّشة ، فيها تقديمٌ وتأخيرٌ ، هكذا : « طلَّق حفصة بنت عمر ذ ، ثم قال : وأتاني النبي ( ص ) ، فَقَالَ : رَاجِعْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ تطليقة ثم قال النبي ( ص ) : إنها صوامة قوامة » . ( 7 ) في ( أ ) : « قال قال » . ( 8 ) قوله : « حديث » سقط من ( أ ) و ( ش ) .